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El pensamiento de esta noche está tomado del Libro de Eclesiastés, capítulo 3, versículo 11. Este se considera el verso más controvertido del libro. El hombre se niega a aceptarlo porque no tiene sentido y el hombre es un ser racional. Pero quienes escribieron la Biblia, o debería decir que la redactaron, no escribieron pensamientos racionales. Se inspiraron y escribieron su visión. Todo este libro daña el lado racional del hombre, porque para él todo es vanidad, vanidad de vanidades, todo es vanidad. "Nadie sabe quién es Qohelet, pero él lo insinúa (y tenga en cuenta que esto es un misterio), por lo que el libro comienza con una cierta afirmación: "Las palabras de Qohelet, el hijo de David, rey en Jerusalén". El último capítulo nos invita a todos a dejar todo y seguir sólo las obras recopiladas de un pastor, porque la Biblia nos dice quién es ese pastor. Él te está diciendo quién es cuando te dice “hijo de David”, pero es un misterio, porque en las Escrituras no hay ningún hijo de David cuyo nombre sea Qohelet. Entonces, a pesar de que ciertos eruditos intentan decir Salomón, no se insinúa ningún Salomón en ello.
Pero el versículo que vamos a tomar esta noche, tenemos que recorrer toda la Biblia para respaldarlo. Es: "Dios ha hecho todo hermoso en su tiempo". Eso lo niega nuestra razón: llega un niño deforme, retrasado mental, herido y, aquí, “Dios todo lo ha hecho hermoso a su tiempo”. ¿Puedo decirles que es una historia real; está justo en su tiempo. Ahora continuaremos: "Dios ha puesto la eternidad en la mente del hombre todavía para que el hombre no pueda descubrir lo que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin".
